解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩， 篡也；遗公子 纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲 绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵， 刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复 之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>