解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其 功大者其 乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行 也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也 。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣 人作乐以应天 ，作礼以 配地。礼乐明备 ，天地官矣... 更多 >>