解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问 卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、 太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七 十馀人，龙乃 上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>