解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散 殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>