解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不 正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>