解释 : 正月,有司言曰:“ 蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子 。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享, 天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下 贤圣有德 之人而禅天 下焉,而曰豫建太子, 是重吾不德也 。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子 ,所以重宗庙社 稷,不忘天下也。”上曰:“楚王 ,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之 大体。吴王於朕,兄也 ,惠仁以好德。淮 南王,弟也,秉德 以陪朕。岂为不豫哉! 诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若 举有德以 陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤 有德者而专於子,非所以 忧天下也。 朕甚不取也。” 有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天 下者莫长焉,用此道也。立嗣必子, 所从来远矣。高 帝亲率士大夫,始 平天下,建诸 侯,为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣,世世弗 绝,天下之大义也,故高 帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室, 非高帝之志也。更议不宜。 子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子 。”上乃许之。 因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>