解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所 生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>