解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>