解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡 要，劳而少 功，是以其 事难尽从；然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功 多。儒者则不 然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>