解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自 沈於河，徐 衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>