解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为 匹夫，卒有田常、 六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言： 古者天下 散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官 非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>