解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>