解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音 以知乐，审乐 以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正... 更多 >>