解释 : ，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听 钟磬未尝离於庭， 卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪 之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>