解释 : 其後有诏募择卫将军 舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏 之。会贤大夫少府 赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略 者。赵禹曰：“吾闻之，将 门之下必有 将类。传 曰‘不知其君 视其所使，不知其 子视其所友 ’。今有诏举将军舍人者，欲以观 将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之， 又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将 柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之， 得田仁、任安，曰 ：“独此两人可耳，馀无 可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“ 各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫 无用具也。”将军怒 曰：“今两君家自为贫 ，何为出此言？ 鞅鞅如有移德於我者，何 也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此 二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不 及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。 ”使任安护北军，使 田仁护边田穀於 河上。此两 人立名天下。 ... 更多 >>