解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。 礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>