解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言 不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言， 无所苟而已... 更多 >>