解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、 范蠡之於 句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二 於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人 臣之位而有震 主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>