解释 : 道家无为，又 曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先 定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>