解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安 。太仓公无男，有女 五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故 夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>