解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>