解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符 瑞众变，期 应绍至，不特创 见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！ 天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>