解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为 枯木朽株... 更多 >>