解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志， 广乐以成其 教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>