解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>