解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼 乐各有由。闻 歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝 人之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不 及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可 。”... 更多 >>