解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新 ，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父 母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>