解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气 不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其 位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长 幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>