解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至 甘泉，从 行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>