解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行 也。君子于其言， 无所苟而已... 更多 >>