解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博 士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也， 显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善 自京师始，由 内及外。今 陛下昭至 德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二 千石，二 千石谨察可 者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>