解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行， 上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋 之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自 羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>