解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人 不帑，不诛无罪。 除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>