解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者 其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞 ，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>