解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣 王之所以能久处尊位， 长执重势，而 独擅天下之利 者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈 母之所以败子也，则 亦不察於圣 人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>