解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不 豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>