解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故 清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可... 更多 >>