解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民 从之。诗曰：‘诱 民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>