解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始 、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙 。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>