解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以 声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲，则 乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>