解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处， 卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功 成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>