解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音 燕女溺志,卫音趣数烦 志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是 听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和, 何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也 ,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示 後世有尊 卑长幼序也。钟声铿,铿以立 号,号以立横 ,横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜,硜 以立别,别以致死。君子听 磬声则思 死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声 滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君 子之听音,非听其铿鎗而 已也,彼亦有所 合之也。”... 更多 >>