解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑 之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>