解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可 量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>