解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子 于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>