解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子 孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫 成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将 以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>