解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为 用。无成埶， 无常形，故能 究万物之情。不 为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>