读组词

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[读]     2025年03月18日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫 逆人之使,绝人之谋,是 不暴乎?取人之有,以自 为宝,是不彊乎?寡人闻之,暴得者必 暴亡,彊取者必後 无功。桀纣暴彊,身死国亡。今我听子,是无仁义之名而有暴 彊之道。江河 为汤武,我为桀纣。 未见其利, 恐离其咎。 寡人狐疑,安事此宝,趣驾 送龟,勿令久  留。”卫平对曰:“不然,王其无患。天地之间,累石为山 。高而不坏,地 得为安。故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人或忠 信而不如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而为众人患。非神圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼气  相奸。同岁异节,其 时使然。故令春生夏长,秋收冬藏。 或为仁义,或为暴彊。暴彊有乡, 仁义有时。万物 尽然,不可胜治。大王听臣,臣请悉言之。天 出五色,以辨白黑。地生五  穀,以知善恶。人民莫知辨也,与禽兽相若。谷居而穴处,不知  田作。天下祸乱,阴阳相错。疾疾,通而不相择。妖鮟 数见,传为单薄。圣人别其生,使无相获。禽兽有牝牡,置之山原;鸟有雌雄,布之林泽;有介之蟲 ,置之谿谷。故牧人民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。为之图籍,别其名族。立官置吏,劝以爵禄。衣以桑麻,养  以五穀。耕之櫌 之,鉏之耨之。口得 所嗜,目得所美,身受其  利。以是观之,非彊不至。故曰田者不彊,囷仓不盈;商 贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精;官御不彊,  其势不成;大将不彊,卒不 使令;侯王不彊,没世无名。故云彊者 ,事之始也,分之理也, 物之纪也。所求於彊,无不有也。王以为不然,王独 不闻玉椟只雉,出於昆山;  明月之珠,出於四海;镌石  拌蚌,传卖於市;圣人得之,以为大宝。大宝所在,乃为天子。今王自以为暴, 不如拌蚌於海也; 自以为彊,不过镌石於昆山也。取者无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者 得之,见梦自言,是国之宝也,王何忧焉。”... 更多 >>