解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野 兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而 略不世出 者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震 主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>