解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>